n 130 3e periode n 108 4e trimestre 1990 issn 1148 8395 revue des etudes et recherches basques ooooeoooooeoocopooeososooooooooooosesoooooeoooooooooooeoss o u o o o o o o o o hommage a eugene goyheneche avant propos j haritschelhar 157 presentation a la bibliotheque municipale de bayonne de la these de l ecole des chartes d eugene goyheneche le 23 novembre 1990 m lafourcade 161 eugene goyheneche historien j c larronde 165 reglementation et pratiques sociales en pays de mixe a l aube des temps modernes j goyhenetche 181 tabernacles et trigrammes m mhhou 205 la cour de licharre en 1337 1338 j b orpustan 225 bibliographie d e goyheneche j c larronde 241 table des matieres annee 1990 251 o 8 8 o o o o o o o o 8 o 8 o o 8 o o o o o 8 o o o o o o o o o o o o o o goooooooooqooooqooqoooooooooooooooooqoqooogooqoooooooooooo e533 ayo nne hkk le bulletin du musee basque fonde en 1924 1re periode 1924 1930 2e periode 1931 1943 a entame sa troisieme periode a partir de 1964 apres vingt annees de silence il publie des etudes concernant la culture et la civilisation de bayonne et du pays basque des chroniques relatives au developpement du musee aux diverses formes de son activite a la liste annuelle des acquisitions par ses chroniques il est effectivement le bulletin du musee basque par ses etudes il est pleinement la revue des etudes et recherches basques le bulletin est echange avec les publications des societes savantes de france et de l etranger articles du bulletin les articles publies dans le bulletin restent l oeuvre exclusive et personnelle de leurs signataires le comite du musee basque n est pas solidaire des theories ou opinions qu ils expriment conditions de publication l ensemble des fascicules paru dans l annee constitue un tome avec pagination suivie et table des matieres abonnement france 120 f etranger 150 f compte des cheques postaux societe des amis du musee basque bordeaux n 2718 14 u adresser la correspondance a m le directeur du bulletin du musee basque 1 rue marengo 64100 bayonne telephone 59 59 08 98 lf troue wbolhji vs te kaux o vicomte s i je tjeun m e r i ar ro r crar atn o ruku ic m tr a al car crrjji tii mitwy tfwill l rraun uc tfoi1 ju irc 4 uo asf b envta u j p ily a v iar o 11 1i4 1 c w lt a aiu n 4nusvina ikiw ko1 w f lt n lt a 0 t v4t5yjsu zu kbrmtfi vj j ajjov ira rttv cjiuiu fiffza irzt j jt ylak s yu yo 4 1 114 p jja jicx jv x ix s lj l f aveta a hl jj5 aj4cii ji ave t lj oij t 1 jlgj a jitix qmx ew ujs sxl m y t i f asj yu nli r tumony t iv ouwt cju o x cox cl li jlayt jw jume eef ir tcliti m ygj 4 piya jjtr ail xrc i l 4 fa tyijl j jiax ijujlrcvx i j 4 l i4pavv i at j g njet jnnm jp 1 z f fl rrfl tl tfl jyax jitmr tjiujj j i y crityvx jio iaprak ja n t ccjfirfccyfosj d tuta rwjif susljc amoztri jjox jutxrazr l l q jjox jv vkvic jigjp e jjux uav t y 7a icancp ajjoy w a vtew j t a rm xc t j yox jluvralx j cuic un x x jlbe j g2a j ox yu ay r i lt j x a jrox y 4 jclxxlalji j x juata y v y jr luif vlu q j y i y z i y y z y 30 v i un l i v 9 uj y uj ii m li l s xi lu ja iujzs v v x s s ujt y 1 e a7 y y i ij2 i a i y v j io y 9l luji a 1 5c y vuy 1 j x u 4 u i i t a f e j x y 3 j 3qv v v vl uy a ijl y 1 4 fac simile des quartiers de 1494 a nat k 1233 n 8 bis 204 reglementation et pratiques sociales 24 sdfa oji i ajlf jia i rf lurfcanfetl y qi abui fapiye a iqq j qwv v ctpj j lum j o v w j i ww jjy1 r j il amu fi ao tfi 7 j aia ft j ax m n t jtjl nitc tf i it ti j camen 0x dzi cadraxfys sfuxx a i otffux f oy ra m iifr jua i j r a no ji cat ifinft aj cucar v ffdui zj vi 5 i jae a rn lt iteifau tfi svltlfjai jtor oatho r yn ixj uz uu ua o j nte y jwo x cvrinj eml c iir a l ju utt o tuo z oj t s uj q l j o y ti qil ci pot cm m 3 slvh d utj w xu c frfor u lt z tuyylfcv ua tlo t isz ia t p cj j 0x mo ocrfco fx piajf y cltti jjova t0 dc e lt lrct a f t ri ot o tvttf nf eci y an ru c6cl cre a jfo cfo it tcs q fr iiin u io iy wio ifk f 1 yox lt j il iti 4 70 uy fgo r oo y lt ox juya acs xlfa ladxol tus ut j axa xyfrtxl vzjj i xa rt f r i fit v 4 i cl t f7i n cori ri j ap c iss sc i tti 7710 071 i affcji raj eze it jjoxcj x o cj ua j u ojxy yxfcxx y i f a o7jjj si7 jfj 5 fac simile de l alcabala de 1494 ibid tabernacles et trigrammes i a la recherche des sources d un theme sculpte sur des portes de tabernacles en labourd et pays de soule qui examine avec interet mais l interet artistique seul ne suffit pas les sculptures des retables et tabernacles de chez nous ne peut manquer d etre intrigue par un theme qu offrent avec de legeres variantes les tabernacles de gotein larrau lichans mendy et montory en pays de soule et ceux de cambo halsou itxassou et anciennement celui de larressore en labourd en effet le curieux ou l amoureux des richesses du temps passe ne trouvera pas dans l eglise nouvelle du xixe siecle le superbe retable incluant le tabernacle qui pendant pres de deux siecles fut son plus bel ornement il lui faudra pour l admirer se rendre a esnazu en basse navarre ou voici plus de cent ans 1888 le retable labourdin fut transporte apres avoir ete achete par un aldudar jean etcharren qui en fit don a la chapelle de son quartier construite aux frais de la population vingt ans auparavant en 1868 1 jean etcharren son nom a ete deforme et transforme en celui d etche barren p 329 330 dans un article de rene cuzacq sur le retable d esnazu en basse navarre paru dans le numero 6 de gure herria decembre 1972 l erreur s est transmise ensuite et on la retrouve dans le guide dix itineraires en pays basque de monique et fran ois rousseau or dans un numero special anterieur de 8 ans sur les aldudes paru egalement dans gure herria numeros 4 et 5 d octobre 1964 m jean etcharren etait bien donne comme l acheteur du retable au cure de larressore il eut ete difficile de commettre une erreur sur le nom dans le numero de 1964 les redacteurs des articles etant l abbe uhart cure des aldudes et le r p chabagno des missions etrangeres originaire d esnazu ce dernier etait particulierement au courant des 206 tabernacles et trigrammes 2 dans ces neuf tabernacles le theme qui nous interesse est assurement un des plus beaux et des plus percutants que l apologetique triden tine ait inscrit par le truchement de la main des sculpteurs au coeur meme de l autel sur la porte de l armoire eucharistique mais les signes sont ils aujourd hui aussi parlants que dans ces siecles de foi ardente renovee qui savait lire dans la forme gravee ou sculptee la le on de vie spirituelle le dogme evoque par le symbole on peut en douter tabernacle d itxassou noms et des faits puisque jean etcharren nous le nommerons jean etcharren ii pour le differencier de son pere dont il sera question plus loin etait son oncle maternel je tiens de m l abbe arrabit actuel cure de larressore qui a bien connu le pere chabagno que l heure d une retraite bien meritee ayant sonne le pere veillait avec un soin jaloux sur la chapelle d esnazu et son contenu comme sur des biens de famille en effet la chapelle avait ete erigee sur un terrain donne par son grand pere jean etcharren i pere de jean etcharren ii donateur du retable en ce qui concerne ce dernier le pere chabagno repetait souvent sur un ton emu et admiratif l enormite du sacrifice financier consenti par son oncle ehun luis urre donc cent louis d or 1888 le theme la presence reelle 3 tabernacles et trigrammes 207 deux anges agenouilles sur un moutonnement de nuages leurs ailes largement deployees soutiennent la base et le piedouche d un immense ostensoir le soleil rayonnant contient une hostie marquee des lettres j h s particulierement visibles a halsou tabernacle de halsou 208 tabernacles et trigrammes 4 il est surmonte d une croix entre le cercle d or etoile de rayons du soleil et le pied de l ostensoir apparait parfois minuscule comme a esnazu et larrau tabernacle de esnazu tabernacle de larrau tabernacles et trigrammes parfois abime par des redorures mal posees comme a mendy tabernacle de mendy 7 tabernacles et trigrammes 211 presque toujours joli comme a itxassou halsou esnazu larrau montory lichans et gotein tabernacle de montory tabernacle de lichans 214 tabernacles et trigrammes 10 plus ingrat parce que la sculpture en est plus fruste a cambo pjv i tabernacle de cambo un visage d enfant celui de l enfant dieu 11 tabernacles et trigrammes 215 la sculpture donne meme l impression le renflement en forme d anneau et la feuille d acanthe 2 qui se trouvent sous le visage y aidant qu il s agit d un enfant au maillot ce visage materialise de l enfant dieu ce petit corps esquisse qui apparaissent ainsi a nos yeux exactement sous l hostie sont la pour proclamer sa presence reelle dans l eucharistie ainsi neuf tabernacles dans notre pays basque ont repondu eloquemment bien que de fa on concise aux injonctions du concile de trente lequel pronait un deploiement visuel de la pastorale educative cette reponse etait d autant plus necessaire que les protestants menaient ou avaient mene dans tout le sud ouest et particulierement en soule des campagnes de denigrement a la devotion eucharistique en niant la transsubstantialisation les polemiques theologiques qui prirent la forme de debats ecrits3 etaient l affaire de clercs opposant ministres de la religion dite reformee aux fins bretteurs par la plume qu etaient les peres jesuites la portee des ecrits atteignant infiniment peu les populations rurales il fallait agir differemment afin de refuter et convaincre l image prit le relais de la chose ecrite il ne faut pas chercher d autre explication a l abondance des retables dans nos campagnes ils sont presents jusque dans les petits hameaux et les chapelles haut perchees meme si humblement ils adoptent la forme succincte d un tabernacle a ailes ou d un tabernacle surmonte d un repositoire mais tous parlent aux yeux et ont mission educative ceux que nous etudions ont a notre avis synthetise en le reprenant et le modifiant un theme anterieur de deux siecles et qui fut magistralement traite par un sculpteur florentin du quattrocento qui eut chez lui bon nombre d emules le chemin qui mene a florence on peut dire que c est seulement a la suite des grandes luttes religieuses que l eucharistie entra dans l art ecrit emile male dans sa monumentale et si riche etude d art religieux 4 nous devons tous tellement a cet eminent chercheur qu il serait a la fois grotesque et impudent de mettre en doute ou d apporter une critique meme legere a cette affirmation tout 2 a esnazu larrau et lichans il n y a pas de feuille d acanthe mais une forme fuselee 3 au sujet des aspects des controverses entre catholiques et protestants dans le sud ouest entre 1580 et 1630 voir l desgraves in annales du midi 1964 en particulier sur la messe et l eucharistie 4 in l art religieux de la fin du xvie siecle du xviie siecle et du xviiie siecle paris armand colin 1972 216 tabernacles et trigrammes 12 au plus dans le cas qui nous interesse cas d espece s il en est pourrions nous apporter cette exception qui comme chacun sait confirme la regle elle fut trouvee au cours de nos modestes recherches menees avec le seul desir de percer quelque peu le secret de lever un coin du voile du mystere irritant qui entoure la creation artistique dans le domaine religieux en pays basque et voici comment au fichier de la bibliotheque sainte genevieve a paris en 1988 un titre allechant attire notre attention il s agit de l eucharistie dans l art 5 en deux volumes conserves dans les reserves comme toujours en pareil cas l obtention des volumes necessite des formalites administratives livres en main nous lisons dans le tome ii ce qui suit le miracle eucharistique de l eglise saint ambroise de florence 1229 1230 bien que ce miracle le premier en date de ceux que nous avons choisis se soit produit dans l espece sacramentelle du precieux sang il est identique par les apparences meme du prodige a ceux des saintes hosties c est le sang miraculeusement apparu ici dans le vin du calice la sur le pain consacre qui manifeste la presence reelle du christ pour abreger nous dirons qu une goutte de sang du precieux sang resta obstinement au fond du calice ce sang fut conserve dans une ampoule destinee aux saintes huiles mais redonnons la parole a l auteur en 1481 la precieuse relique fut placee dans un tabernacle que mino da fiesole6 sculpta pour 160 florins ce monument est orne a sa base d un gracieux motif que l on retrouve sur des tabernacles similaires executes par les delia robbia deux anges volants soutiennent un haut et large calice d ou surgit l enfant dieu en la beaute de son petit corps ne de la vierge marie lecture du tome terminee la decision est prise il faut aller voir sur place d autant plus que le recit d autres miracles hostie transformee en enfant puis la decouverte dans un livre d art d une oeuvre de desiderio da settignano7 au fronton de laquelle l enfant sort du calice a florence egalement nous montrent imperativement le chemin de la capitale 5 maurice vloberg l eucharistie dans l art paris grenoble arthaud 1946 2 vol in 8 6 mino da fiesole 1429 1484 sculpteur italien forme a florence il travailla pour les medicis son art est raffine et delicat le dessin particulierement elegant il exer a a florence naples rome 7 desiderio da settignano 1428 1464 sculpteur de premier plan de l ecole florentine sans doute eleve de donatello dans un tabernacle conserve a l eglise san lorenzo de florence et qui est un de ses chefs d oeuvre se trouve au couronnement l enfant dieu posant ses pieds sur les rebords du calice les anges qui l accompagnent sont davantage des putti que des esprits celestes ils ne s elancent pas dans les airs ils inclinent legerement le buste 13 tabernacles et trigrammes 217 toscane decision realisee en octobre 1989 il faut la constance et l obstination que nous devons a la race pour essuyer sans decouragement le refus des portes fermees aller revenir attendre l heure fixee mais souvent doublee de l ouverture des eglises florentines san ambrogio ne fait pas exception portes enfin ouvertes faisant joyeusement abstraction des inevitables echafaudages de chantiers de riparazione qui envahissent tous les monuments de la ville c est enfin le bonheur d admirer dans une chapelle laterale la purete du marbre blanc et l incomparable beaute de l oeuvre de mino da fiesole puis d en fixer l image que voici vue d ensemble du tabernacle reliquaire de mino da fiesole san ambrio florence 218 tabernacles et trigrammes 14 le theme de la presence reelle detail de la base du tabernacle de florence en pays basque et si le chemin de retour passait par l espagne la base de ce tabernacle reliquaire florentin qui au xve siecle deja figurait le miracle de la presence reelle est a notre avis le point de depart du theme de pastorale educative post tridentine appliquee sur les portes de nos tabernacles en labourd et en soule theme modifie certes mais non denature parfois execute de fa on maladroite disons naive souvent aussi avec art prenons comme exemples itxassou halsou montory et gotein il serait evidemment du plus haut interet de connaitre celui qui le premier executa le dessin de transposition du theme sculpte par mino da fiesole pour l adapter aux necessites nouvelles de la pastorale mais ne nous attardons pas a rever constatons il nous semble plus que probable que la main du dessinateur a ete guidee par un homme d eglise peut etre meme les deux personnages ne faisaient ils qu un en tout etat de cause convenons que cet anonyme en maintenant l esprit de l oeuvre inspiratrice sut adapter la forme avec bonheur transformer le calice en ostensoir etait une fa on plus directe de faire comprendre la transsubstantiation du pain eucharistique en corps du christ synthetiser le corps du bambino en un visage immediatement place sous l hostie etait obeir a un besoin de concretisation qui se passe de l effet 15 tabernacles et trigrammes 219 ostentatoire possible et fort heureux dans le cas du jaillissement hors du calice mais rendu impossible par le choix de l ostensoir conserver les anges etait une necessite mais de porteurs ailes en mouvement ascensionnel l artiste les a voulus malgre le meme geste des deux bras maintenu des adorateurs prosternes devant le pain des anges et le saint nom de jesus trigramme j h s sur l hostie 8 car dieu lui a donne le nom qui est au dessus de tout nom pour que tout au nom de jesus s agenouille au plus haut des deux sur la terre et dans les enfers ii trigrammes ce passage de l epitre aux philippiens de saint paul a trouve sa merveilleuse correspondance visuelle dans le reve de philippe ii ou y adoration du nom de jesus du grand peintre d origine cretoise integre a la vie mystique espagnole surtout toledane domenikos theotocopoulos ou theotocopouli plus connu sous le surnom de el greco la foule innombrable des elus dans le ciel sur terre les hommes gens d eglise roi empereur au purgatoire les ames souffrantes et dans la gueule du monstre infernal les reprouves tous flechissent le genou devant les trois lettres lumineuses ih s surmontees d une croix placee au dessus de l h le trigramme rayonne tout en haut dans les nuees bleues et dorees des cieux entrouverts l oeuvre est de 1577 elle est une preuve eclatante du culte porte par l espagne son roi en tete au saint nom de jesus cette devotion fut repandue d abord en italie par les franciscains a la suite des spirituels de leur ordre parmi lesquels s illustra bernardin de sienne9 1380 1444 promoteur du culte du saint nom il brandissait nous dit on a la fin de ses homelies un ecriteau sur lequel etait inscrit sur fond bleu le trigramme aureole de flammes et de rayons pour le faire acclamer et venerer par le peuple d apres ce qu en ecrit un specialiste de 8 les lettres i h s ont ete parfois effacees lors de refections maladroites 9 le greco peignit a la demande des franciscains de tolede pour un college place sous le patronage de saint bernardin un tableau d autel le representant 1603 en fait dans le portrait que fit le greco on ne retrouve pas le visage aux levres rentrees par manque de denture que lui pretent habituellement les peintres italiens l oeuvre dut cependant plaire aux franciscains espagnols le saint vetu de bure ceint la cordeliere de son ordre visage emacie barbu rayonnant de spiritualite le corps demesurement allonge marque des personnages hors du commun chez le peintre s appuie sur un immense baton termine par un soleil a rayons dans lequel s inscrivent les lettres i h s 220 tabernacles et trigrammes 16 la question 10 en espagne et dans les pays germaniques la diffusion fut massive en france beaucoup moins 11 mais en pays basque l influence nous semble avoir ete marquante si l on veut considerer que l on trouve les trois lettres du nom de jesus non seulement sur les tabernacles cites mais encore et combien souvent sur les edifices bas navarrais chapelles clefs de voute antependium couronnement de retable linteaux et encore plus frequemment sur les steles discoidales de nos cimetieres avec parfois des fantaisies decoratives qui en compliquent la lecture c est ainsi que le trigramme i h i qui devient souvent tetragramme quand il est precede ou suivi d un s parut a colas la tombe basque une erreur qu il imputa a l ignorance des lapidaires ce fut parfois vrai mais ce trigramme nous semble trouver un sens nouveau si nous etudions de pres des textes espagnols du xvie siecle 12 et en tirons les eclaircissements souhaitables fray luis de leon dans los nombres de cristo signale l expression ecrite hebraique de la sainte trinite comme suit 1 1 1 que fray esteban salazar dans veynte discursos sobre el credo ecrit tout simplement i i i fray juan de pineda quant a lui dans los treynta y cinco dialogos familiares au cours de digressions compliquees qui vont de l hebreu au latin en passant par le grec sur les noms de dieu et de jesus fait remarquer entre autres que la lettre h signifie l humanite du redempteur de la chez un clerc ou une communaute de moines espagnols sans doute grands lecteurs d oeuvres theologiques a pu naitre le desir d exprimer en un nouveau trigramme la trinite et l incarnation tout ensemble en rempla ant dans i i i la deuxieme lettre par un h christ dieu et homme et en maintenant sur un meme plan l egalite des trois personnes divines ils obtenaient un condense de doctrine dans la stele qui fait la couverture de hil harriak par exemple les trois i i i sont bien nets le deuxieme est seulement prolonge en une hampe traversee par la branche horizontale de la croix arbre de vie qui 10 ph jansen dans l article p 74 83 consacre a bernardin de sienne tome vii de yhistoire des saints et de la saintete chretienne le livre de paris departement d histoire chretienne hachette 1987 11 on peut toutefois noter que jeanne d arc dont la piete fut fortement influencee par les predications des franciscains etait tres devote au saint nom de jesus qu elle pla ait en tete de ses lettres sur son etendard et son anneau c beaune histoire des saints et de la saintete chretienne op cit 12 documents aimablement signales et fournis par mon fils alain milhou professeur et directeur de l institut d etudes iberiques et ibero americaines de la faculte de rouen los nombres de cristo 1583 de fray luis de leon veynte discursos sobre el credo 1595 de fray esteban de salazar los treynta y cinco dialogos familiares de la agricultura cristiana 1589 de fray juan de pineda 17 tabernacles et trigrammes 221 porte des rameaux feuillus a notre avis ce n est nullement un s renverse qui precede le premier i mais bien le nombre 8 symbole de resurrection et nous avons trouve confirmation de la distinction entre i h s et i h i dans l eglise d ossas en soule sur la porte du tabernacle au dessus d un ciboire rempli d hosties apparait le trigramme du nom de jesus i h s cependant que dans une gloire de rayons d or le trigramme trini taire ou la deuxieme lettre transformee signifie l incarnation du fils i h i flamboie sur une des ailes dont il est l unique decoration 19 tabernacles et trigrammes 223 trigramme trinitaire precisons que le trigramme i h s diffuse au xve siecle par bernardin de sienne et les franciscains devint l embleme de la compagnie de jesus au siecle suivant 13 cette reprise fut accompagnee par l adjonction des trois clous de la passion places en dessous et qui symbolisent les trois mortifications infligees et consenties que sont les trois voeux de pauvrete chastete obeissance sous la forme jesuitique c est a dire accompagne des trois clous nous avons trouve le trigramme sur un des panneaux du tabernacle a ailes de mendibieu en soule 13 dans l eglise du gesu de rome la voute peinte par le baeiccia represente le triomphe du nom de jesus 1679 l abrege du nom divin l i h s resplendit comme le soleil le grand jesuite le pere richeome louait ainsi le nom il est plus beau que l aurore et que la lumiere 224 tabernacles et trigrammes 20 un artiste florentin du quattrocento les franciscains des moines theologiens espagnols du xvie siecle les jesuites l italie l espagne telles sont les influences telles les sources vers lesquelles nous avons pu remonter au cours de cette enquete sur un theme et des inscriptions sculptes sur nos tabernacles et nos steles de maillon en maillon et d un pays a l autre il nous unit a cette chaine fraternelle d artistes et d hommes de foi mais le lien ultime est bien l espagne notre voisine certes la propagation des devotions des religieux de l observance et celles des jesuites s est faite par la predication mais il ne faut jamais perdre de vue le role important joue par les artistes pour la plupart itinerants qui possedaient comme unique richesse estampes et dessins patrimoine culturel qui valait des tresors ils furent nombreux anonymes ou a peine connus venus d outre monts a laisser des traces durables chez nous qu ils aient puise dans leur propre fonds intellectuel et plastique ou vehicule des influences et des devotions venues d autres pays trigramme jesuite mendibieu ihs et les 3 clous mayi milhou mars 1990 la cour de licharre en 1337 1338 en hommage a la memoire d eugene goyheneche et a ses travaux d histoire et d onomastique basques du moyen age base des institutions politiques anciennes des pays basques les assemblees generales des maitres de maisons leur composition leur fonctionnement leurs pouvoirs sont assez bien connus des historiens du pays basque pour la fin de l ancien regime xviie et xviiie siecles il n en va pas de meme pour celles du moyen age des cortes de navarre elles memes composees des delegues du clerge de la noblesse et des bonnes villes et universites ceux de ces dernieres choisis par les assembles de maitres les mieux documentees cf j yanguas y miranda diccionario de antiguedades delreino denavarra 1er article cortes p 213 214 les informations precises sont rares avant le xiiie siecle a plus forte raison pour les assemblees de pays et vallees celle de soule on le sait etait dite cour de lixarre du nom du village separe par le saison de la ville de mauleon mais aujourd hui fondu dans la commune de mauleon ou elle se tenait face au chateau fort nomme malus leo le mechant lion creation du pouvoir royal due peut etre selon eugene goyheneche a alphonse le batailleur roi d aragon et navarre au debut du xiie siecle le pays basque p 70 siege du pouvoir 3 la cour de licharre en 1337 1338 227 royal et de la prison le sens de l emprunt latin gaztelu est encore prison en souletin les maitres de maison reglaient leurs affaires communes dans la plaine de licharre en basque lextarre petite paroisse de 7 feux taillables selon la coutume de 1520 et de 14 maisons selon le censier gothique redige a la fin du moyen age ce lieu avait l avantage outre la proximite du chateau d etre un point geographique central entre basse et haute soule de quand dataient ces reunions aucune certitude n existe a ce jour sur ce point et l on me permettra de laisser aux historiens de profession dont je ne suis pas le soin de proposer une reponse ce qui est sur et suppose deja une grande anciennete de ces institutions c est que les cours de soule de 1337 1338 comme celle de mixe de 1316 se reunissent selon la coutume sans autre precision l emergence de ces reunions en un sens populaires puisque tous ceux qui avaient le statut de voisins et habitants pouvaient s y presenter et y debattre dans la documentation officielle des chancelleries medievales resulte toujours de quelque concours de circonstances la multiplication des documents ecrits dans ces memes chancelleries a partir de la fin du xiie siecle et surtout au xiiie d une part l interet particulier que ces reunions pouvaient avoir pour le pouvoir seigneurial ici royal de l autre en particulier la cour de licharre de 1337 1338 pour le prestige et aussi les interets materiels des rois de navarre a nouveau installes apres l intermede des rois de france et de navarre depuis philippe le bel dans la regularite dynastique les assemblees de 1337 1338 nous sont connues en effet par le texte conserve aux archives de navarre en raison de leur sujet l hommage que les souletins rendaient a nouveau apres 28 ans d interruption au roi de navarre philippe d evreux et a sa femme jeanne de france et de navarre fille de louis le hutin lui meme roi de navarre par sa mere le document est deja cite et resume avec quelques inexactitudes de detail dans le diccionario de yanguas y miranda tome iii p 60 le texte complet trilingue gascon fran ais navarro castillan est en cours de publication avec d autres textes gascons sur le pays basque par les soins du professeur ricardo cierbide de l universite du pays basque a vitoria gasteiz les competences des cours generales de pays et vallees etaient dit on universelles en fait elles veillaient surtout a garder la maitrise des affaires fiscales et economiques qui engageaient la situation et les ressources de chacun repartition et prelevement des tailles taxes et impots gestion des affaires communes independamment des elections des deputes aux cortes des conseils de jurats charges notamment de rendre la justice ordinaire quand comme en labourd le pouvoir royal ne l avait pas confisquee etc la cour de licharre de 1337 1338 avait ainsi a decider de la reprise des remises bisannuelles d un hommage de vaches et 228 la cour de licharre en 1337 1338 4 de saumons au roi de navarre qui se faisait traditionnellement au nom de toute la communaute des souletins 1 les vicomtes de soule et les rois de navarre les territoires basques et gascons situes au nord des pyrenees que le roi de navarre sanche le grand avait reunis sous son sceptre et organises en vicomtes du moins sont elles citees a cette epoque debut du xie siecle mais pouvaient remonter aux premiers comtes de gascogne ne tarderent pas a se degager de cette tutelle ultra pyreneenne a l exception des vallees les plus meridionales de la future et actuelle basse navarre le labourd n eut plus que des liens episodiques avec pampelune apres qu alphonse le batailleur eut renonce apres un mois de siege a prendre ou reprendre bayonne avec son armee les liens avec la soule furent plus durables e goyheneche releve qu en 1078 le vicomte de soule raymond guillaume traitant avec son voisin et rival le vicomte de bearn centulle ii reservait encore sa fidelite a l egard du roi de pampelune et qu en 1122 le vicomte gassion rendait hommage a alphonse le batailleur qui comme il vient d etre dit venait de faire batir un chateau fort en soule entretemps le vicomte de bearn a qui le duc de gascogne avait cede ses droits sur la soule s etait empare du pays parce que le vicomte de soule lui refusait l hommage qu il devait au duc histoire lointaine qui n est pas sans rappeler ce qui adviendra 500 ans plus tard lorsque le roi de france cede ses droits sur la soule au capitaine des mousquetaires treville ou troisvilles et que les souletins endettes pour racheter ces memes droits se revoltent conduits par le cure de moncayolle goyheneche dit matalatz le roi d aragon et navarre mit fin a cette occupation de la soule l allegeance des vicomtes de soule au roi de navarre se documente encore un siecle plus tard yanguas y miranda diccionario iii p 39 40 cite l hommage que thibaud ier de champagne des son arrivee au trone de navarre comme neveu et heritier de sanche le fort en 1234 re ut pour le chateau de mauleon de la part du vicomte de soule un raymond guillaume encore pour 60 livres par an a condition que ses successeurs audit chateau fassent un egal hommage au roi de navarre dix ans apres au 3e jour des ides de juillet qui doit etre le 17 1244 a olite thibaud re oit un nouvel hommage texte navarro castillan encore plus explicite avec reconnaissance de vassalite au nom de dieu que ce soit chose connue de tous ceux qui sont a present et seront a l avenir que moi remon guillen vicomte de soule je deviens vassal de vous monseigneur d thibalt par la grace de dieu honore roi de navarre et comte palatin de champagne et de brie en telle maniere et 5 la cour de licharre en 1337 1338 229 bonne foi sans nulle tromperie que je dois et je suis tenu de vous servir contre tous les hommes du monde comme un vassal loyal doit servir son seigneur personnellement contre bearn contre gramont et contre tous les hommes du monde sauf contre cette terre a savoir l aquitaine que le roi d angleterre tient librement en sa main et domination de plus je promets si le roi d angleterre ou le senechal de gascogne ou qui que ce soit venait sur votre terre de vous aider a la defendre comme un vassal royal y est tenu envers son seigneur et de ne pas venir contre vous pour aucun homme ni aucune femme le roi de navarre de son cote en recompense s engage a verser a son vassal aime et honore d ramon guillen vicomte de soule chaque annee a la fete de saint michel soit le 29 novembre 60 livres de bons sanchetes de plus nous accordons qu en toute guerre ou vous entreriez pour nous s il arrivait que nous fissions paix avec eux sic ou treve de vous inclure avec nous dans la paix ou dans la treve le 3 novembre 1261 auger iii le nouveau et dernier vicomte de soule ceda sa souverainete au roi d angleterre duc d aquitaine mais il se rangea au parti du roi de france et de navarre par sa femme philippe le bel puis reprit la soule a son compte il accorda aux habitants de sorhapuru village mixain et navarrais limitrophe de la soule une carte ou lettre de franchise pour 16 maisons acte que rappelle le censier gothique et en 1299 une charte ou carte de commune a villeneuve de tardets qu il venait de fonder e goyheneche le pays basque p 133 mais le pape obligea le vicomte a remettre le chateau de mauleon au nouveau roi de france et de navarre louis le hutin celui ci le possessionna alors en navarre ou sa lignee garda le nom de mauleon la soule et le chateau furent alors remis au roi duc pour un resume de ces relations feodales compliquees voir le for d oloron de j dumonteil et b cheronnet p 66 67 2 renouvellement de l hommage bisannuel des souletins au roi de navarre les souletins quant a eux a qui l on ne demandait pas leur avis dans ces trocs de suzerainete remettaient tous les deux ans au roi de navarre pour franchise et provision de pain et de vin yanguas y miranda diccionario iii p 60 dix vaches pleines avec un signal blanc et quatre saumons le diccionario dit a tort neuf saumons id en 1327 le gouverneur de navarre pere ramon de rabastens rappela aux souletins qu ils n avaient pas rempli ce devoir depuis 28 ans c est a dire depuis 1299 derniere annee du vicomtat d auger iii et durant toute la seconde partie de l intermede dynastique franco navarrais qui 230 la cour de licharre en 1337 1338 6 s acheva en 1328 a l avenement de philippe d evreux et sa femme jeanne de navarre fille de louis x le hutin il reclama donc les arrieres au nom du roi de navarre le compte des recettes de basse navarre de 1309 dit que les soule tins s etaient vus defendre de remettre leur hommage bisannuel par le roi d angleterre devenu en 1299 seul seigneur de la soule no las queren pagar por defendimiento que les faze el seynorio del rey de anglatera sic ils ne veulent pas les payer pour la defense que leur en fait la seigneurie du roi d angleterre le jour ou le roi de navarre n a plus ete le roi de lrance ou tres peu avant l interdiction du roi d angleterre a du etre levee les negociations durent toutefois trainer quelques dix ans jusqu a cette transaction passee en 1337 entre le gouverneur du moment saladin d angleure seynor de chenesi et la communaute des souletins reunie en assemblee generale a licharre ceux ci accepterent de donner 60 vaches et 21 saumons pour l arriere et promirent de livrer tous les deux ans comme auparavant leurs dix vaches pleines et leurs quatre saumons pourfranchise en tous temps diccionario id le tribut bisannuel serait remis aux envoyes du roi comme a l accoutumee le 20e jour apres la fete de saint jean baptiste soit le 14 juillet au lieu nomme espuga qui est a la limite de cize et de soule en commen ant par l annee 1337 le delai de remise pouvait aller jusqu au premier dimanche apres la fete de sainte marie du mois d aout prochain soit le premier dimanche apres le 15 aout l accord avait ete accepte par la cour de licharre le premier dimanche apres la fete de saint benoit qui est le 11 juillet 1337 et confirme l annee suivante au meme lieu le dimanche apres la fete de sainte marie en mai soit le 10 mai 1338 le long texte trilingue contient successivement 1 l en tete de la confirmation par la cour de licharre texte gascon du 10 mai 1338 en presence de 20 maitres de maisons nommes et beaucoup d autres formule rituelle pour eviter de nommer tous les participants qui pouvaient etre plusieurs centaines des accords de l annee precedente contenus dans la lettre patente des rois de navarre rapportee ensuite integralement 2 la lettre patente qui contient elle meme a une introduction en ancien fran ais portant titulature des rois de navarre phelip per la gra e de dieu roy de navarre comte d evreus d en golesme de mortaign de longueville et jehanne sa compaigne fylhe de roy de france etc b le motif et le resume texte navarro castillan entre le gouverneur saladin d angleure et les delegues de la cour de licharre bernart seynor de la sala d alos et per arnalt seynor de charritte tous deux sont nobles 7 la cour de licharre en 1337 1338 231 par leurs maisons car rappelons le la noblesse est strictement reelle et le restera a peu pres pleinement en soule au moins jusqu a la fin du xviie siecle le second podestat titre que portaient dix maisons nobles principales de soule chargees de fonctions judiciaires plus importantes que les autres a la cour de licharre et dotees pour cela par la coutume de droits d usage particuliers plus etendus sur les terres communes selon le temoignage de j de bela c le compte rendu texte gascon de la longue deliberation de l assemblee de licharre du 11 juillet 1337 nommant 69 maitres de maisons de toutes conditions presents avec beaucoup d autres anonymes 4 temoins choisis pour leur notabilite et le notaire enequo d erbiz maison franche qui donnait son nom a un hameau recense a part dans le censier aujourd hui integre dans la commune de musculdy l assemblee reconnait la dette des souletins depuis 28 ans et accepte les compromis elabores entre ses procurateurs et le gouverneur de navarre c est ce passage qui permet d eclairer la composition de l ancienne assemblee ou cour generale expression utilisee pour celle de mixe en 1316 de licharre puisque la liste des 69 maitres de maisons est l une des plus longues pour ces epoques a titre de comparaison celle de mixe en 1316 ne nomme que 32 maitres tous nobles ainsi que les cures des paroisses d la lettre du gouverneur texte navarro castillan precisant toutes les conditions du compromis precedent nommant les dignitaires qui l ont conseille dont l eveque don arnalt et promettant pour l avenir aux souletins de les pourvoir de pain et de vin suffisamment comme les autres sujets navarrais d au dela les ports a condition qu ils les achetent au marche du roi et de la reine a pampelune que le compren en el capitel del rey et de la reyna de les defendre contre tous les sujets navarrais du roi s il plaisait a celui ci la lettre sera faite en double exemplaire l un pour le roi et la reine portant le sceau pendant de la cour de navarre l acte est passe au palais episcopal de pampelune devant les temoins cites le notaire de soule et celui de la cour e l acceptation par les rois de navarre du meme compromis en fran ais en janvier 1337 qui est en realite pour nous 1338 donne a paris lan de grace mil troiz cenz trente et sept ou moys de janvier 3 enfin une derniere acceptation texte gascon de tous ces actes par les memes 20 maitres de maisons cites au debut et les notables souletins reunis ce 10 mai 1338 voir 1 decidant pour eux et pour tous les autres de la dite terre de soule et pour leurs successeurs et promettant de payer les arrerages contenus dans la lettre susdite voici a la suite de mosseyner en willem abat de sente gracie l abbe de sainte engrace represente l ordre du clerge la liste de ces 20 maitres de maisons et des 7 temoins qui les assistent 232 la cour de licharre en 1337 1338 8 1 en pes seyner d oyhanart noble a etcharry ou franc a lohitzun l une de ces maisons est l eponyme du celebre avocat et ecrivain 2 n arremon arnaut seyner de jaurey peut etre jaurigoyen a cheraute ou jaurgain a ossas arbailles tous deux nobles 3 en willem remon seyner deu domec d exeraute noble 4 per arnaut seyner d onizmendi noble a abense de bas 5 arnaut remon seyner de carrere d ohense noble id 6 willem arnaut seyner d arrezpide sic d aroe arrozpide a aroue basse soule noble 7 nenequo seyner de gorritepe noble a alt abehety haute soule 8 arnaut seyner de larran de l ohutzun sic larrando noble basse soule 9 en pere arnaut seyner de sarrite podestat a charritte de bas delegue aupres du gouverneur de navarre 10 remon arnaut seyner de l abadie d ohense noble ou franc a abense de bas 11 bernat seyner d onizmendi il y a deux maitres de la meme maison dont l un etait present aussi en 1337 cf infra 12 enequo seyner d erbis franc a musculdy arbailles qui doit etre le meme que le notaire cf supra 13 bernat seyner de cassenave de mendite fivatier d apres le censier a moins d une erreur pour salenave c est a dire jauregiberri noble au meme lieu arbailles 14 n arnaut willem seyner deu domec delivarren noble arbailles il est messager en 1337 15 en per arnaut seyner deu domec d ossas podestat arbailles 16 en per arnaut seyner de gotein la salle de gotein noble arbailles 17 en bertran de navalhes maison noble du bearn mais qui doit aussi posseder alors une maison en soule 18 gasernaut seyner juven deu domec de livarren pour la presence de deux co maitres ici explicitement jeune et vieux voir plus haut oniz mendi 19 n arnaut remon seyner d urruthie d auzuruc noble arbailles 20 en bernat seyner de la salle d alos noble l un des delegues aupres du gouverneur de navarre dans les 7 temoins cites a la fin de l acte apres le caperan d ohense c est a dire le cure d abense et en gassie caperan major de sente gracie les ecclesiastiques etant souvent temoins de ces actes publics on releve aussi des maitres de maisons 9 la cour de licharre en 1337 1338 233 willem arnaut d azcon noble a charritte de bas gasernaut d echadz de biudos franc a viodos basse soule per arnaut de celhay daroe franc a aroue id per arnaut de corha ar sorazar fivatier d ordiarp a mendy arbailles per arnaut d echabarne daucet juson noble d apres l enquete de froidour au xviie siecle non nomme au censier haute soule par rapport a la cour de 1337 voir plus loin sur 25 noms de maitres y compris les temoins il faut remarquer la tres forte majorite sauf parmi les temoins cites de nobles 3 la composition de la cour de licharre de 1337 a la cour generale reformant la coutume de mixe convoquee par le vicomte de tartas seigneur naturel de mixe en 1316 les maitres de maison nommes etaient tous nobles au nombre de 32 et classes par titres en deux categories d abord les cavers ou principaux dont le seigneur de gramont precedes de la formule monseinern ou en puis les donzets ou damoiseaux precedes seulement du en gascon ce qui montre nettement que les cabers formaient le grade superieur de la noblesse conformement du reste a l etymologie de ce mot issu d un derive du latin caput et que la cour de mixe au moins pour cette circonstance etait hierarchisee ce que confirme aussi l anonymat de tous les non nobles les cures presents a la tete de leurs paroissiens mais ne faisant aucun serment a l inverse de tous les autres depourvus donc du pouvoir proprement politique et decisionnaire de l assemblee des maitres etaient au contraire nommes plutot que de l usage traditionnel ce fait devait proceder d une volonte expresse du vicomte eu egard a l importance exceptionnelle d une reforme de la coutume en matiere de justice et du droit de vie et de mort que l insecurite avait rendue necessaire en temps ordinaire notait e goyheneche les nobles de mixe etaient presents a la cour generale en qualite de juges jugeants c est aussi le titre que portaient les nobles souletins mais ne votent pas le pays basque p 144 le vote ayant lieu en matiere fiscale a licharre pour une affaire qui ne traite pas de vie et de mort comme en 1316 mais des dettes de l ensemble de la communaute envers le roi de navarre c est une seance ordinaire des etats de soule qui n interesse chaque maison que pour une faible part de son economie encore que nous ne sachions rien de la maniere dont chacune participait aux frais la cour de 1337 qui represente toute la communaute des souletins totes las gendz de la universitat de la terre de soule a ete a l ordinaire aissi cum acostumat mandee par les messagers jurats manade la cort peus messatges juradz seuls les messagers de la basse et haute 234 la cour de licharre en 1337 1338 10 soule etant nommes parmi les temoins remon willem de miramont message de laborhoe sic le nom gascon de barhoue etait donne aux terres basses comme ici la basse soule et aussi l une des mandes de mixe bernart deu domec de livarren messatge sic de soule sobiran soule superieure ou haute soule le troisieme messager attendu celui des arbailles n etant pas nomme on peut se demander sous reserve de le verifier par d autres textes si les arbailles formaient bien une messagerie a part dans les temps les plus anciens ou si la soule ne fut pas d abord divisee seulement en haute et basse la limite se trouvant peut etre a hauteur de mauleon et de licharre les noms des 69 maitres de maisons de cette assemblee sans doute les plus importants par rapport aux beaucoup d autres laisses dans l anonymat et en dehors des deux procurateurs les seigneurs d alos et de charritte des 4 temoins et du notaire cites a la fin qui sont aussi dans le meme cas ne comportent aucune reference a leurs rang et qualite ou plutot a ceux de leurs maisons la connaissance de la soule ancienne grace a divers documents cf les maisons medievales du pays basque de france bulletin du musee basque n 105 1984 permet cependant de le preciser pour presque toutes c est ce qui sera fait entre parentheses dans la liste suivante qui reproduit exactement l ordre du texte original la numerotation initiale en plus il faut ajouter que pour beaucoup de ces maisons surtout non nobles ce texte offre la plus ancienne mention a ce jour connue n b sont nommees ici franches toutes les maisons qui ne sont d apres les documents les plus anciens ni nobles ni dependantes a quelque degre d autres maisons lesquelles sont dites en soule soit fiva tieres soit botoys soit pasteres independamment de la variete de leurs redevances annuelles au roi ou a la vicomte qui va du rien ou presque rien a d assez lourdes charges en nature ou et argent 1 en martin sandz seyner de domezay podestat basse soule 2 n arnaut santz seyner daus noble a haux bourg royal de haute soule la salle daox dit le censier no deu arres sans autre precision 3 narnaut santz seyner d espes podestat basse soule 4 en willem remon seyner deu domec dexaute sic podestat a cheraute basse soule 5 arnaut seyner de larran de lohutzun sic larrando au censier noble basse soule 6 per arnaut seyner donizmendi noble a abense de bas basse soule 7 arnaut remon seyner de carrere d ohense noble a abense de bas basse soule 11 la cour de licharre en 1337 1338 235 8 willem arnaut seyner d azcon noble a charritte de bas basse soule 9 arnaut santz seyner deu domec de leytze a domezain basse soule franc d apres le censier ostau deu rey franc nihil c est a dire libre de toute redevance annuelle 10 bernat garsie seyner de l abadie d ithorrodz franc d apres le censier basse soule 11 remon arnaut seyner deu domec d indurey sic pour endurein le copiste ayant oublie de noter des abreviations de nasale interne ou finale noble basse soule 12 bernat seyner de jaureguiberrie d indurey id noble 13 johan seyner de jaurigoyhen d exaute sic pour exeraute c est a dire cheraute noble basse soule 14 arnaut willem seyner de hoyre non localise mais le nom est probablement altere 15 per arnaut de celahy ou zelhai franc a aroue basse soule 16 n arnaut sandz seyner d irigaray franc a libarrenx arbailles ou noble a altzay haute soule le gascon convient mieux a ce dernier mais l ordre de la liste suggere plutot le premier 17 per arnaut deu domec de livarren noble arbailles 18 remon arnaut deu domec de cihigue d apres le censier jauregia de cihigue est fivatier du domec de libarrenx haute soule le statut ayant pu changer apres 1337 19 arnaut willem seyner de larratz franc a camou haute soule 20 arnaut willem d eyherusqui de camo franc a camou haute soule 21 sancho lopitz seyner d echabarne de sunarte le censier nomme seulement iribarne qui est botoy sunharrette haute soule 22 enequo seyner de mia abau mi azabal franc a altzabehety haute soule 23 remon gassie seyner d ocaray sic d aucet juson a altzabehety nom sans doute altere non mentionne au censier 24 gassie seyner d enequoeche le censier nomme seulement enequassaura franc a altzay haute soule sans aucune redevance annuelle nihil debet 25 willem arnaut de casse nave d aucet suson echeverrie au censier franc avec de nombreux devoirs au chateau de mauleon noble d apres la coutume de 1520 a altzay haute soule 26 bernat seyner d iriart d arhan franc avec de nombreux devoirs au chateau de mauleon c est a dire a la vicomte haute soule 236 la cour de licharre en 1337 1338 12 27 pes seyner d iriart d aucet juson altzabehety il y a au censier iriartbehery et iriartgoyty francs et a altzay iriart de meme 28 pes seyner daguerre franc a charritte de haut haute soule 29 gassie seyner dalthabee a sarrite altabea au censier franc au meme lieu 30 gasernaut seyner d echabarne maison du roi a laccarry haute soule donc en principe franche 31 gassie seyner de li agaray de lacharri elizagarai a laccarry comme ci dessus franc 32 santz seyner dechard a tresvielhes franc avec de nombreux devoirs au chateau de mauleon a trois villes haute soule 33 per arnaut d izaurspe devense intzaurzpe a abense de haut haute soule franc comme ci dessus 34 gasernaut seyner de bortayri au censier bortiri est a atherey haute soule franc 35 willem remon seyner degurbide de laguinge franc avec de nombreux devoirs haute soule 36 lop santz seyner de casse nave darstoe a restoue haute soule etxeberri n a aucun devoir franc sans doute 37 aner de biscay franc a restoue haute soule 38 sandz arnaut seyner deu domec daaus noble a haux bourg royal de haute soule 39 bernat gassie seyner de larraus deux larrauntz au censier francs a haux 40 enequo seyner darheche datharey franc a atherey haute soule 41 otssoe decheguren de lie franc a licq haute soule 42 arnaut deu prat de montori montory est l un des bourgs royaux de haute soule de peuplement medieval tardif dont toutes les maisons probablement franches des la fondation devaient un fief annuel unique de 18 sols morlans a la vicomte 43 lop santz dechadz de soner franc a suhare haute soule 44 per arnaut d ithurriague franc au hameau d eiheregui de musculdy arbailles ou a viodos basse soule 45 gassie d iriart d echaver a etchebar haute soule non cite au censier 46 gaser arnaut sic de casse major ou etxekopar franc a lichans haute soule 47 pes d althabegoyti de lexandz franc haute soule ne doit que 4 conques de froment a payer le 15 aout 13 la cour de licharre en 1337 1338 237 48 arnaut de larrandoe ou larrondo a ossas arbailles franc 49 arnaut de mejondo d ossas sic pour mendiondo franc 50 arnaut d erspilhe franc a sauguis arbailles 51 arnaut willem de biscay acue de sauguis fivatier de la collegiale de sainte engrace 52 willem arnaut d erspilhe franc a menditte arbailles 53 bernat seyner de casse nave de menditte ou etxeberri fivatier du domec de gestas au censier noble au xviie siecle arbailles 54 gasernaut de sorhoe franc avec de nombreux devoirs a mendy arbailles 55 willem arnaut d iriart de mendi franc arbailles 56 willem arnaut d irigoyen franc comme sorho a idaux arbailles 57 per arnaut d aguerre d udaus franc a idaux arbailles 58 gasernaut d iribayn sans doute pour irigarai d idaux franc 59 arnaut seyner de la salefranque au censier ostau deu rey ou franc a gotein arbailles 60 gassie seyner d iri abau pour irizabal fivatier de la salle de saint etienne a gotein ou a libarrenx fivatier de berroeta ou berraute qui est une maison franche de gotein arbailles 61 willem de goyheche de livarren goyhenechea au censier franc 62 remon willem d urritie urruthie au censier fivatier de la collegiale de sainte engrace arbailles 63 per arnaut de lapitze de zuhare est dit franc et caber au censier et bien qu il y eut aussi des cabers non nobles en aquitaine probablement noble 64 aner de ubicote le censier nomme subitote probablement fivatier d urruti a aussurucq et subiote au meme lieu fivatier du podestat de jentein d ordiarp arbailles 65 willem arnaut d arsue d auzuruc fivatier curruti maison noble au meme lieu 66 menaut de casse major echecapphare au censier fivatier d urruti au meme lieu 67 per d echabarne de peyriede suson a garraibi fivatier de la commanderie d ordiarp 68 willem arnaut seyner de zartanchu de gariney a garindein fivatier de jauregiberri de libarrenx arbailles 69 enequo seyner de gorritepe noble a altzabehety haute soule 238 la cour de licharre en 1337 1338 14 4 la representation des categories de maisons en 1337 la liste des maisons dont les maitres ou seigneurs sont cites en 1337 beaucoup plus significative par le nombre que celle de 1338 revele plusieurs caracteristiques de cette assemblee dans les temps anciens 1 aucune discrimination par le titre et le statut de la maison ne separe les participants nommes pas plus que les delegues aupres du gouverneur et les temoins des divers actes cites ni les nobles et les non nobles ni les nobles entre eux ni les diverses categories de francs ni ceux ci et les fivatiers seul le en gascon de deference ou de notabilite mais non de nobilite fait une exception tres relative n etant ni donne a tous les nobles ni exclu pour tous les autres la difference avec la cour de mixe de 1316 est a cet egard remarquable mais peut etre la doit on au fait qu il ne s agit pas en soule d une initiative vicomtale ou seigneuriale 2 les nobles beneficient cependant d une preseance apparente quoique relative et incomplete du fait que pour la plupart ils sont nommes en tete et de meme a l interieur de la noblesse pour les trois podestats cites il semble par ailleurs que la repartition geographique presque rigoureuse elle c est un fait general dans les recensements medievaux et bien comprehensif pour des raisons de simple commodite vienne traverser et affaiblir cette preseance relative d abord la basse soule majorite ecrasante de nobles 10 sur 15 puis la haute soule majorite encore plus ecrasante de francs 24 sur 28 enfin les arbailles majorite ecrasante de non nobles avec seulement 2 nobles 13 francs et 9 fivatiers s il faut toutefois considerer que cette troisieme messagerie de soule etait alors constituee voir plus haut ceci peut se representer en un tableau a deux entrees tenant compte que 4 maisons environ ce qui est tres peu ne peuvent etre localisees meme approximativement messageries basse soule haute soule arbailles total nobles 10 3 2 15 francs 3 24 13 40 fivatiers 0 1 9 10 total 13 28 24 65 3 la repartition totale par categories est difficile a analyser mais on peut du moins grace encore a la lecture du censier principalement en 15 la cour de licharre en 1337 1338 239 marquer la proportionnalite a la fois par rapport a la totalite des maisons et par rapport a la repartition tres inegale par messagerie ces indications restent cependant un peu approximatives pour diverses raisons l une d elles etant la possibilite toujours ouverte au moyen age quoique restreinte dans les faits de changements de categories affranchissements de tenanciers anoblissements ponctuels etc les 15 nobles y compris les podestats representent un peu moins du l 6e des 85 a 88 maisons nobles qui se comptent dans la soule ancienne on sait que le nombre des maisons nobles a toujours tendu a se reduire parfois fortement en labourd et basse navarre a partir de la fin du moyen age les alleutiers non nobles ou francs de toutes categories ne sont plus que 40 sur plus de 500 au moins 531 qu en denombre le censier soit a peine plus de l 13e mais ils forment une tres forte majorite absolue des 69 maitres nommes ainsi il faut le remarquer il n y a nulle matiere au probleme epineux de la representation du tiers qui s est pose lors des etats generaux de france en 1789 quant aux fivatiers au nombre de 10 seulement ils sont un peu les laisses pour compte ne constituant plus que le l 46e des 464 maisons dependantes d autres maisons dans le censier mais aucune des 218 maisons dites botoys au meme censier n est nommee le censier montre que les fivatiers avaient parfois des botoys la coutume de 1520 emploie en ce cas le terme de sous fief mais jamais l inverse ce qui expliquerait leur exclusion de la liste des notables nommes mais peut etre pas sous reserve de verification des presents a l assemblee aucune des 28 maisons que le censier nomme pasteres n est citee non plus la representation geographique doit etre aussi mesuree selon le nombre de maisons par messagerie en basse soule les nobles au nombre de 10 sur 35 sont representes a plus de l 3e en haute soule il n y a plus que 3 nobles cites sur une trentaine alors que les francs nettement majoritaires dans cette messagerie sont 24 la representation des arbailles est un peu mieux equilibree avec 2 nobles soit l 10e a cote de 13 francs et 9 fivatiers au dela de la faible representation des tenanciers deux questions se posent pourquoi tant de nobles de basse soule et pourquoi tant de francs de haute soule pour la premiere question il faut peut etre tenir compte du role de juges jugeants que les nobles tenaient a la cour de licharre ou ils avaient comme on dit leurs habitudes ainsi que d une plus grande facilite pour la basse soule de se rendre a mauleon et licharre il faut y ajouter un plus grand nombre de tenanciers donc un role plus important des nobles pour la seconde et la haute soule les choses sont un peu inversees eloignement relatif predominance des alleutiers non nobles et par consequent role moindre des nobles a quoi l on peut ajouter pour la forte majorite des non nobles dans la liste qu il s agit au 240 la cour de licharre en 1337 1338 16 fond d une de ces affaires de type fiscal ou la voix du tiers comme on dira plus tard etait toujours dans les assemblees basques la voix preponderante 4 la representation des 65 anciennes paroisses est aussi tres inegale aucun maitre de maison des bourgs royaux a l exception de haux comme barcus villeneuve de tardets larrau sainte engrace ni de la ville de mauleon leurs etxeko jaun n etaient ils jamais representes en raison de leur statut special qui en faisait en quelque sorte des non soule tins il est vrai qu il y a aussi beaucoup d autres paroisses non nommees ce qui fait penser que la representativite etait celle des groupes de paroisses que constituaient les degaines dont le degan ou doyen en basque zainhoa avait la charge des relations avec le pouvoir central aucun d eux n est cependant designe non plus avec ce titre 5 si toutes les sous divisions administratives du pays inferieures aux messageries n etaient sans doute pas organiquement representees a la cour de licharre chaque maison pouvait l etre par plusieurs de ses co seigneurs la co seigneurie partage des responsabilites et des revenus de la maison entre maitre ancien et jeune etait parfaitement codifiee par la coutume deux maisons nobles le domec de libarrenx et oniz mendi ont ainsi une double representation en 1338 voir plus haut et pour le premier la mention de maitre seyner et maitre jeune seyner juven est claire c etait certainement une coutume ancienne quoique pour des raisons de commodite sans doute peu utilisee ou tout au moins peu mentionnee aucune presence en revanche des maitresses de maisons elles sont pourtant signalees dans l assemblee des habitants de bergouey en 1305 mais on peut penser que cette reunion quoique solennelle demande de franchise au roi de navarre n etait pas une veritable structure politique organisee comme l etaient les divers biltzarre des vallees et pays a competence universelle le role des etxeko andere le for de navarre de 1237 les nomme etxandra sans traduire le mot s arretait au seuil de la maison mais on sait par le meme for de 1237 ou les coutumes locales redigees plus tard leurs droits et leur role important pour tout ce qui touchait a la maison jean baptiste orpustan professeur a l universite de bordeaux iii directeur de l ura 1055 du cnrs bibliographie ce travail constitue un premier essai non exhaustif de recensement de la riche production bibliographique d eugene goyheneche la presentation proposee classification en ouvrages fondamentaux theses et livres en articles de revues et parmi ces dernieres on remarquera la place privilegiee du bulletin du musee basque et de gureherria et dans une moindre mesure du bulletin de la societe des sciences lettres et arts de bayonne et du bulletin de la societe de borda enfin en articles divers nous a paru la plus commode pour tenter de repertorier l importante quantite des titres il va sans dire que l oeuvre journalistique d eugene goyheneche intense des l annee 1932 est totalement absente de cette classification j c larronde ouvrages bayonne et la region bayonnaise du xiie au xve siecle etudes d histoire economique et sociale these ecole nationale des chartes 1949 dactylographie 1 012 pages avec maurice nicolas des iles et des hommes editions des horizons caraibes fort de france martinique 1956 1957 tome 1 174 pages tome 2 220 pages notre terre basque notions de geographie histoire et culture populaire editions ikas bayonne 1961 98 pages bibliographie d e goyheneche 2 onomastique du nord du pays basque xi xve siecles these de iiie cycle faculte des lettres de bordeaux 1966 dactylographie 788 pages avec m f chauvirey biarritz collection villes du sud ouest editions d chabas capbreton 1972 55 pages notre terre basque histoire et culture notions de geographie histoire et culture populaire societe nouvelle d etudes regionales et de diffusion snerd pau 1979 159 pages le pays basque soule labourd basse navarre societe nouvelle d editions regionales et de diffusion snerd pau 1979 680 pages 22 cartes 160 illustrations historia de iparralde tomo 5 de historia del pais vasco editorial txertoa san sebastian 1985 143 pages bayonne et la region bayonnaise du xiie au xve siecle etudes d histoire economique et sociale servicio editorial universidad del pais vasco argitarapen zerbitzua euskal herriko unibertsitatea 1990 541 p articles de revues bulletin du musee basque 1 articles paul raymond et les etudes basques 3e et 4e trimestres 1964 n 25 26 p 127 135 compte rendu du colloque du 30 novembre 1963 3e et 4e trimestres 1964 n 25 26 p 136 137 catalogue de l exposition 3e et 4e trimestres 1964 n 25 26 p 138 147 iconographie de saint jacques au pays basque 3e trimestre 1965 n 29 p 133 144 le ive symposium de prehistoire et d ethnologie basques de pampe lune 6 8 decembre 1965 4e trimestre 1965 n 30 p 163 170 le routier basque 2e trimestre 1966 n 32 p 87 95 necrologie un praticien basque jose de villalonga 4e trimestre 1966 n 34 p 187 189 necrologie ramiro arrue 4e trimestre 1971 n 54 p 209 216 l homme hommage a pierre lafitte 3e et 4e trimestres 1986 n 113 114 p 109 116 bibliographie d e goyheneche 243 les labourdins modifient pour une plus grande equite la repartition d un emprunt royal 1568 numero exceptionnel du bulletin du musee basque 1989 p 143 158 2 comptes rendus bibliographiques i l arnaud l apprentissage du fran ais et les techniques audiovisuelles dans une region bilingue le pays basque 3e trimestre 1966 n 33 p 131 133 ch samaran la gascogne dans les registres du tresor des chartes 3e trimestre 1967 n 37 p 141 144 d chabas villes et villages des landes 1er trimestre 1968 n 39 p 39 40 r de la coste messeliere avec les hospitaliers et les pelerins sur les chemins de saint jacques 1er trimestre 1968 n 39 p 40 41 fr jose ignacio lasa etc sobre la ense anza primaria en el pais vasco 2e trimestre 1968 n 40 p 77 78 jose ramon castro carlos iii el noble rey de navarra 2e trimestre 1968 n 40 p 79 81 m sacx bayonne et le pays basque temoins de l histoire 3e et 4e trimestres 1968 n 41 42 p 162 164 c chauchat les industries prehistoriques de la region de bayonne 1er trimestre 1970 n 47 p 32 34 jacqueline bombail les ordres mendiants et les oeuvres charitables a bayonne a la fin du moyen age 4e trimestre 1970 n 50 p 195 196 m joly l habitat rural dans les bassins de la nive et de la nivelle 4e trimestre 1970 n 50 p 197 198 r rubon et m sacx geographie des basses pyrenees pays basque bas adour 4e trimestre 1970 n 50 p 198 199 r moreau histoire de l ame basque 1er trimestre 1971 n 51 p 47 53 jacques romatet notes et documents pour servir a l histoire des abbayes cisterciennes et premontrees des gaves et de l adour au moyen age 1er trimestre 1971 n 54 p 218 222 j c1 larronde le nationalisme basque son origine et son ideologie dans l oeuvre de sabino de arana goiri 4e trimestre 1972 n 58 p 213 222 dr jose luis goti iturriaga varia 4e trimestre 1973 n 62 p 220 221 bernardo mesanza ruiz de salas varia 4e trimestre 1973 n 62 p 221 222 bibliographie d e goyheneche 4 claude asnar gazeta de oficio del gobierno de vizcaya 1810 1813 indices y sumario 2e trimestre 1974 n 64 p 109 111 juan domingo de echevarria gastronomia vasconum 4e trimestre 1979 n 86 p 221 gau eskola elkartea legazpi 4e trimestre 1979 n 86 p 222 martine lambert les basco navarrais dans l ordre militaire de santiago 4e trimestre 1980 n 90 p 215 216 rachel bard navarra the durable kingdom 4e trimestre 1984 n 106 p 218 219 iban bilbao et chantai de eguiluz diaspora vasca 4e trimestre 1984 n 106 p 220 221 jon bilbao anuario de bibliografia vasca 1981 4e trimestre 1984 n 106 p 221 bicentenario del aislamiento del wolframio wolframioa isolatzearen bimendeurrena 1783 1983 homenaje a los hermanos elhuyar 4e trimestre 1984 n 106 p 222 beltran paris et william a douglass beltran basque scheepman of the american west by beltran paris as told to william a douglass 1er trimestre 1986 n 111 p 31 32 gure herria 1 articles documents inedits pour l histoire du bilzar du pays de labourd avec louis dassance 1955 n 4 p 193 206 n 6 p 321 330 creation par henri iv de la foire et du marche d ostabat 1957 n 5 p 311 316 l enseignement de l histoire et de la geographie locales 1959 n 3 p 150 160 l oeuvre de m elie lambert et l histoire basque 1959 n 6 p 341 349 inscription de la maison gorritia a ainhoa 1960 n 5 p 289 297 philippe veyrin historien 1962 n 4 p 203 211 ustaritz 1962 n 5 p 236 252 un groupe de clochers calvaires en gironde 1962 n 5 p 271 278 jean lamarque et le pays basque 1963 n 3 p 154 160 le congres d etudes medievales d estella 1963 n 6 p 344 352 bibliographie d e goyheneche 245 l eglise saint vincent d ustaritz avec louis dassance 1964 n 3 p 133 146 maisons et lieux dits d ustaritz avec louis dassance 1964 n 3 p 161 177 les notes de bernard de haitze 1964 n 3 p 178 182 une querelle de preseances a ustaritz vers 1550 1964 n 3 p 182 186 notes sur l histoire d ustaritz 1964 n 6 p 345 362 cambo au moyen age 1968 n 4 5 6 p 4 10 avant propos de notice sur macaye de r de belsunce 1970 n 6 p 361 362 une lettre du vicomte de macaye depute de la noblesse du labourd a ses electeurs avec pierre lafitte 1972 n 3 p 134 155 a propos du genet a balai et d autres toponymes d origine vegetale 1972 n 4 p 234 236 vicente galbete directeur de l institution principe de viana 1974 n 3 p 129 133 2 comptes rendus bibliographiques compte rendu bibliographique concernant l art religieux en pays basque dictionnaire des eglises de france 1968 n 2 p 118 122 r belanger les basques dans l estuaire du saint laurent 1971 n 2 3 p 184 187 dom j p inda un guide spirituel de poetes et d artistes le pere michel caillava 1972 n 4 p 231 233 etchegoin michel fraga georges poustis bernard la basse vallee de la nive 1972 n 6 p 336 340 navarra 1972 n 6 p 350 352 ciervide ricardo primeros documentos navarros en romance 1972 n 6 p 353 354 imus pyrenaeus 1973 n 5 p 305 309 euskal elkargoa l alienation du pays basque nord des origines a la revolution fran aise 1974 n 6 p 371 374 vicomte r de belsunce les belsunce huit siecles d histoire familiale 1975 n 1 p 49 53 p narbaitz le matin basque 1975 n 4 p 193 200 louis charpentier le mystere basque 1975 n 4 p 240 242 246 bibliographie d e goyheneche 6 idoia estornes zubizarreta carlismo y abolicion forai en torno a un centenario 1876 1976 1976 n 2 p 125 126 j d echaverria d de zubimendi el abra ayer 1976 n 2 p 126 w a douglass et jon bilbao amerikanuak basques in the new world 1976 n 3 p 190 191 robert laxalt in a hundred graves a basque portrait 1976 n 3 p 191 192 olivier baulny les grands basques dans l histoire universelle 1976 n 3 p 192 bulletin de la societe des sciences lettres et arts de bayonne le traite des pyrenees janvier 1960 n 91 p 34 47 le regime des metiers a bayonne au moyen age les faures et l industrie du fer 1er trimestre 1964 n 102 p 1 26 document bayonne 14 mars 1477 n st testament de condessine dou noguer 1er trimestre 1965 n 106 p 61 65 les rois de navarre et les marchands bayonnais xiv et xve siecles 2e trimestre 1965 n 107 p 141 151 estimation des maisons et terrains expropries pour la construction du chateau neuf 2e trimestre 1965 n 107 p 153 165 notes et documents les rois de navarre et les marchands bayonnais 1358 1406 3e trimestre 1965 n 108 p 351 358 bibliographie jean fourcade trois cents ans d histoire au pays basque urrugne socoa behobie hendaye biriatou 2e trimestre 1967 n 114 p 177 181 a propos du nom de biarritz 2e trimestre 1967 n 114 p 188 190 lapurdum et baiona 1973 n 129 p 85 92 bulletin de la societe de borda mimizan son eglise ses bornes de sauvete 4e trimestre 1967 n 328 p 325 340 1er trimestre 1968 n 329 p 3 26 2e et 3e trimestre 1968 n 330 et 331 p 115 128 j brosse etc dictionnaire des eglises de france i iii sud ouest iiib guyenne paris r lafont 1967 i vol in 4 2e et 3e trimestre 1968 n 330 et 331 p 299 300 bibliographie d e goyheneche 247 la prefecture et l ensemble neo classique de mont de marsan 1983 p 289 295 activites en pays basque les oeuvres d art sur les chemins de compostelle aout 1963 n 162 p 5 15 pour ustaritz capitale historique du labourd les raisons de croire a ses chances de developpement aout 1964 n 174 p 5 14 annales du midi ubieto arteta a la derrota de carlomagno y la chanson de roland madrid instit j zurita 1963 extrait de hispania 28 p tome lxxvi 1964 fascicule 1 p 105 106 le centenaire du dictionnaire topographique des basses pyrenees a bayonne 30 novembre 1963 tome lxxvi 1964 fascicule 1 p 128 129 boletin del instituto americano de estudios vascos pais vasco y revolucion francesa baja navarra en 1789 a o xxxx vol xxxx julio septiembre n 158 p 127 128 eusko jakintza varia commemoration ll bonaparte 15 et 16 octobre 1957 vol vii 1953 1957 p 124 128 ikuska cours de la saison d ete 1949 section d histoire vol 3 n 2 6 sare basses pyrenees mars decembre 1949 p 100 102 248 bibliographie d e goyheneche 8 medecine de france la jeunesse de l imperatrice josephine 1960 n 1 p 33 40 les arcanes de la langue basque 1961 n 127 p 33 48 munibe un proces de sorcellerie a ilharre en 1370 a oxxiii 4 1971 p 457 461 revista interna ci on al de los estudios vascos riev manuel irujo ren europaranzko zabaltasuna proyeccion europea de manuel irujo a o 31 tomo xxviii n 2 julio diciembre 1983 p 395 398 notes sur l histoire de villefranque a o 34 tomo xxxi n 3 octubre diciembre 1986 julio caro barojari omenaldia p 731 741 j haritschelhar etc etre basque privat toulouse 1983 494 pp in 4 a o 35 tomo xxxii n 1 enero junio 1987 p 131 135 hil harriak actes du colloque international sur la stele discoidale musee basque bayonne 8 9 10 juillet 1982 musee basque bayonne 1984 388 pp 8 a o 35 tomo xxxii n 2 julio diciembre 1987 p 427 428 articles divers nasses et moulins de la nive inferieure du xiie au xixe siecle in au confluent de l adour et des gaves art histoire economie federation historique du sud ouest federation des societes academiques et savantes de la region gascogne adour actes du xve congres d etudes regionales tenu a peyrehorade les 5 et 6 mai 1962 societe de borda p 63 74 aper u historique des antilles in guide bleu antilles guyanes circuit des caraibes hachette 1963 p 62 78 aper u linguistique in guide bleu antilles guyanes circuit des caraibes hachette 1963 p 111 126 bibliographie d e goyheneche 249 bayonne port d embarquement des navarrais vers la normandie in actes du colloque international de cocherel 16 17 et 18 mai 1964 les cahiers vernonnais p 107 117 l introduction du mais en euskal herria et en europe 1523 in home naje a don jose miguel de barandiaran bilbao 1965 tomo ii p 109 120 rarement dans l histoire la martinique et les traites de 1763 in la revue fran aise 1966 n 193 p 20 24 l elevage des porcs en basse navarre au xive siecle actes du 18e congres d etudes regionales salies de bearn 22 23 mai 1986 de la federation historique du sud ouest pau 1966 p 11 22 armuriers bordelais en navarre au temps de charles le mauvais in bulletin et memoires de la societe archeologique de bordeaux tome lxiii annees 1960 1964 imprimerie biere bordeaux 1966 25 pages la cathedrale in bayonne porte du pays basque et de l espagne guide touristique 1966 p 47 51 une oasis sur les chemins de compostelle ustaritz larressore espe lette ainhoa itxassou souraide in bayonne porte du pays basque et de l espagne guide touristique 1966 p 65 71 introduction exposition sur la domination anglaise au moyen age a bayonne 1151 1451 bibliotheque municipale de bayonne du 10 juillet au 30 aout 1972 p 1 10 euskal literaturaren ekaiztea in euskara hendaye sd 1973 p 7 instituciones administrativas del pais vasco frances en la edad media anuario de historia del derecho espa ol madrid 1973 p 207 262 un ancetre du nationalisme basque augustin chaho et la guerre carliste appendice les rapports inedits d un agent secret fran ais sur la guerre carliste in euskal herria 1789 1850 actes du colloque international d etudes basques bordeaux 3 5 mai 1973 societe des amis du musee basque bayonne 1978 p 229 259 medieval french basque economie and political institutions procee dings of the iv annual meeting of western society for french history 11 13 november 1976 reno nevada santa barbara california 1977 p 1 13 necrologie michel labeguerie conseiller general senateur maire de cambo 1921 1980 revue 64 octobre 1980 n 5 supplement au n 5 discurso del doctorando d eugene goihenetxe in acto de investidura como doctores honoris causa de les excmos se ores d pierre lafitte d eugene goihenetxe d jose maria lacarra d manuel de irujo universidad del pals vasco euskal herriko unibertsitatea leioa mayo 1982 p 29 31 250 bibliographie d e goyheneche 10 l emigration basque au xxe siecle in pierre lhande sj l emigration basque elkar donostia 1984 la peche a la baleine in cuadernos de seccion historia geografia n 2 eusko ikaskuntza sociedad de estudios vascos 1984 p 7 24 iparraldeko historiografiaz aspectos de la historia de iparralde in euskal herria historia eta gizartea historia y sociedad jakin 1985 p 228 238 les eglises de la contre reforme in les monuments historiques n 147 octobre novembre 1986 p 25 31 1966 40e anniversaire in kapito harri livre d or 1926 1987 kapito harri ustaritz p 34 dise o general de archivos in decimo congreso de estudios vascos archivos bibliotecas y museos iru a 21 25 abril 1987 p 81 91 baxenabarra y el reino de navarra in pueblos de navarra 1988 n 55 pamplona 30 p cambo au moyen age in cambo histoire thermalisme climatisme imprimerie du labourd bayonne 1988 p 33 39 la revolution fran aise en labourd in oihar liburu agenda edite par uztaritzeko ikastola 1989 preface eglises du pays basque le labourd 11 pl dessinees et gravees par triaud preface in maite lafourcade mariages en labourd sous l ancien regime les contrats de mariage du pays de labourd sous le regne de louis xvi etude juridique et sociologique servicio editorial univer sidad del pais vasco argitarapen euskal herriko unibertsitatea p 11 14 table des matieres annee 1990 auteurs j ansoborlo promotion sous lieutenant dutey harispe 91 j blot le tumulus cromlech de millagate iv compte rendu de fouilles 1986 49 a chabagno une dynastie de chirurgiens en vallee de baigorry les dutey 93 y chevalier fouille de sauvetage du coffre dolmenique de tomba usotegia a sare 83 h duday le tumulus cromlech de millagate iv etude des restes humains 69 p durban temoignage a eloi eyheramendy passeur basque 21 f fourquet la mascarade d ordiarp 101 j goyhenetche reglementation et pratiques sociales en pays de mixe a l aube des temps modernes 181 j haritschelhar la pastorale souletine une tradition renouvelee 1 j haritschelhar avant propos 157 m lafourcade presentation a la bibliotheque municipale de bayonne de la these de l ecole des chartes d eugene goyheneche le 23 novembre 1990 161 j c larronde eugene goyheneche historien 165 j c larronde bibliographie d e goyheneche 241 m milhou tabernacles et trigrammes 205 m morvan la prothese basque arr err les exceptions a la regle 19 j b orpustan le systeme phonetique du basque et l etymologie note sur une etude de yu vi zytsar sur les noms de parente en basque 7 j b orpustan la cour de licharre en 1337 1338 225 o ribeton textes concernant l eglise de saint pee sur nivelle en 1781 13 o ribeton principales acquisitions du musee basque 27 matieres art et archeologie textes concernant l eglise de saint pee sur nivelle en 1781 o ribeton 13 252 table des matieres 2 le tumulus cromlech de millagate iv compte rendu de fouilles 1986 j blot le tumulus cromlech de millagate iv etude des restes humains h duday fouille de sauvetage du coffre dolmenique de tomba usotegia a sare y chevalier tabernacles et trigrammes m milhou bibliographie presentation a la bibliotheque municipale de bayonne de la these de l ecole des chartes d eugene goyheneche le 23 novembre 1990 m lafourcade bibliographie d e goyheneche j c larronde ethnologie la pastorale souletine une tradition renouvelee j haritschelhar la mascarade d ordiarp f fourquet histoire temoignage a eloi eyheramendy passeur basque p durban promotion sous lieutenant dutey harispe j ansoborlo une dynastie de chirurgiens en vallee de baigorry les dutey a chabagno eugene goyheneche historien j c larronde reglementation et pratiques sociales en pays de mixe a l aube des temps modernes j goyhenetche linguistique le systeme phonetique du basque et l etymologie note sur une etude de yu vi zytsar sur les noms de parente en basque j b orpustan la prothese basque arr err les exceptions a la regle m morvan onomastique la cour de licharre en 1337 1338 j b orpustan chroniques principales acquisitions du musee basque o ribeton livre d or annee 1989 avant propos j haritschelhar table des matieres annee 1990 49 69 83 205 161 241 1 101 21 91 93 165 181 7 19 225 27 35 157 251 le directeur gerant j haritschelhar imp s sordes bayonne n c p p p 42 501 depot legal 4e trimestre 1990 publications de la societe des amis du musee basque j haritschelhar le poete souletin pierre topet etchahun 90 f j haritschelhar l oeuvre poetique de p topet etchahun 5 f m duvert contribution a l etude de la stele discoidale basque tomes let ii b m b nos71 et72 1 976 90 f p tauzia lesinstrumentsaratoiresdu musee basque b m b n 53 1971 40 f f beaudoin les bateaux de l adour b m b nos 48 49 1970 60 f euskal herria 1 789 1 850 actes du colloque internatio fin f nal d etudes basques bordeaux 3 4 5 mai 1 973 ou r hil harriak actes du colloque international sur la stele discoidale musee basque bayonne 8 9 10 juillet 1 982 50 f hommage a pierre lafitte b m b nos 113 et 114 3e et 4e trimestres 1986 60 f hommage au musee basque numero exceptionnel du bulletin du musee basque 1989 612 pages 250 f un numero special hors serie du bulletin du musee basque est consacre au catalogue illustre 1 6 pages de photos en couleurs de l exposition de l ete 1 985 le pays basque un siecle d affiches les abonnes au bulletin du musee basque peuvent se le procurer au prix de 30 f payable soit par cheque bancaire soit c c p bordeaux 2718 14 u au nom de la societe des amis du musee basque